四位六境與三位六境之間的區(qū)別是什么？

四位六境比三位六境多了一位。

看起來如此簡單的不同，因為增添一位而所衍變出來的變化，卻是難以想象和預(yù)料的。

異教之主今天之所以會出現(xiàn)在這里，就是篤定他與北海之主聯(lián)手能夠應(yīng)對教皇與妖皇，佛主的存在則是處于某種不可知的狀態(tài)，他也許下一刻就會從塔林里走出來，也許永遠(yuǎn)都走不出。

即便走出了，兩位對三位，異教之主也不覺得已方會輸，最起碼，他和北海之主都不會死。

而只要他們不死，那么這場贊同者和反對者之間的戰(zhàn)爭就不會結(jié)束，輪回割草就會以這種方式提前到來。

這是兩位對三位。

但若是兩位對四位呢？

尤其是踏足六境的還是圣朝新皇，能夠完全駕馭圣朝國運(yùn)的虞蘇，那么他們的落敗將會是毫無疑問的，甚至，也可能會死去。

無論是異教之主還是北海之主，他們都不是圣皇，沒有能夠以一已之力壓下四位六境的能力，而這種可能死去的結(jié)果，或許也可能會導(dǎo)致輪回?zé)o法照常開啟。

這是異教之主所無法接受的，但他又不甘心就此退去。

已經(jīng)走到了這一步，明明一切安排都無懈可擊，他計算到了所有人的態(tài)度，在天山那些霞光綻放之前，是圣朝一方進(jìn)不得退不得。

當(dāng)這些霞光綻放之后，就變成了異教之主進(jìn)不得退不得。

所以在面對此刻的虞蘇，面對虞蘇開口詢問出來的話語，他只能站在如門戶般敞開額天穹之下，沉默著不發(fā)一言。

沉默有時候很有效，有時候很無效。

比如現(xiàn)在，就是沒有效果的一刻。

能受到邀請來到這里的人，都是當(dāng)今世上最頂尖最強(qiáng)大的修行勢力，他們放在各自的成長歷程之中都是當(dāng)之無愧的天之驕子。

這樣的人，幾乎是沒有蠢人的。

何況就算是再蠢，到現(xiàn)在應(yīng)該也已經(jīng)將局勢看得分明。

他們注視著屹立在長虹之中的虞蘇，從那難以置信的盛大之中漸漸清醒過來之后，那一張張因為各種情緒而生出變化的面孔，都深深明白一件事。

那就是今天這場牽扯巨大，起伏不定的會談，終于是到了徹底畫上句點的時候，就算是異教之主再如何強(qiáng)硬反對，也只能是徒勞。

關(guān)于這一點，即便是諸如琉璃宮等反對勢力，也都有著不甘卻清晰的認(rèn)知。

思緒恍惚間，他們仿佛看見了前不久方才跌落神壇的圣朝，在如此短暫的時間之后，竟然又重新站上了神壇。

莫非，圣朝真的得天獨(dú)厚？

莫非，圣朝真的天命所歸？

各種各樣的目光，包括那些年輕弟子都是抬頭看著，變化的霞光將他們的眼底映出不同的顏色，能夠親眼目睹五境大修行者踏足六境的一幕，是無數(shù)人，此生夢寐以求的事情。

這對他們以后的修行有著很大的幫助。

沉默意味著無話可說，也意味著最后不甘的所謂堅持。

結(jié)果已經(jīng)出現(xiàn)了，在很多人看來，包括教皇與妖皇，都認(rèn)為異教之主此刻的沉默不僅沒有必要，反而顯得有失體面。

虞蘇看著異教之主，他沒有因為異教之主的沉默而急迫或是憤怒之類，那本就不是虞蘇應(yīng)該會生出的情緒。

他站在長虹里，手中依然握著散落下來的霞光，他就站在六境的臨門一腳上，卻始終都沒有踏過去。

有人生出疑惑，有人不明所以，還有人若有所思。

虞蘇在回憶著一百多年前他和圣皇之間的那場談話，那時候的他還沒有踏足六境的能力，如果認(rèn)真回想計算的話，大概是在二十六年前，他方才真正擁有了成為六境的能力。

“我不愿承擔(dān)什么責(zé)任。”

虞蘇忽然說道。

很少有人知道他這句話的意思，各方勢力的人都在認(rèn)真聽著且于心中思考，李子冀知道，其實六師兄這話就真的只是最表面的意思，沒有什么特殊的含義。

他不喜歡去承擔(dān)和肩負(fù)什么責(zé)任，喜歡獨(dú)自一人自由自在不受拘束生活的人，通常都是不喜歡去承擔(dān)什么責(zé)任和麻煩的。

虞蘇就是這樣的人，他始終都是。

“我不想去承擔(dān)什么責(zé)任，所以當(dāng)初我拒絕坐上那個皇位，我以為能夠避開一切，只是如今想想，原來從二十六年前開始，陛下就知道我終究是避不開的。”

他像是在自言自語，又像是在對異教之主說著。

異教之主靜靜聽著，在這種時候，他也只能聽著。

虞蘇回憶著那時候的一幕，在他再次拒絕并且轉(zhuǎn)身離開后，圣皇對他說了一句話：“他對我說，你已經(jīng)開始學(xué)會承擔(dān)責(zé)任了，我很高興。”

虞蘇將圣皇在二十六年前對他說的一句話在此刻復(fù)述了一遍：“當(dāng)時我并不明白他這話是什么意思，直到現(xiàn)在我才真正明白。”

很多人都不明白。

但異教之主，李子冀等人卻已經(jīng)聽明白了。

如虞蘇這種最不喜拘束，只愿意獨(dú)自生活不喜被任何麻煩以任何形式攪擾的人，他若是能入四境，便自然會入四境，他能入五境，就自然會入五境。

順理成章的，他如果能入六境，就自然會入六境。

所以二十六年前，他明明能入六境卻為何沒入？

因為虞蘇很清楚圣皇在準(zhǔn)備什么，而一位六境存在對于天地的損耗和壓力將會有著難以想象的提升，他若入六境，那么如此時此刻這般類似的進(jìn)程，或許會在二十六年前便提前發(fā)生。

所以他沒入。

虞蘇不認(rèn)為這有什么，他沒有考慮太多。

但圣皇看得分明，所以才會對他說出，你已經(jīng)開始學(xué)會承擔(dān)責(zé)任這句話。

這種無意識的承擔(dān)，注定了虞蘇無法在亂局之中獨(dú)善其身的結(jié)局。

他終究是沒辦法置身事外的。

圣皇早就已經(jīng)看清楚了這所有。

所以一切看似偶然的結(jié)果，都是必然的注定。