傳說魏武帝有寶劍二口：一名倚天劍，一名青釭劍。
倚天劍魏武帝自佩之，青釭劍令心腹夏侯恩佩之，常伴左右。
那青釭劍削鐵如泥，鋒利無比。夏侯恩更是頗受榮寵，人稱‘背劍將軍’。
當(dāng)年李徹看《三國演義》看到這一段，還對這位‘背劍將軍’夏侯恩非常期待，還以為又出現(xiàn)了一位絕世猛將。
沒想到還沒過以百字，這貨就被子龍一槍挑了，連劍都搶了過來......
如今將這把‘靜默’長劍賜給贏布，除了是為了徹底將這位頂級打手收服外，也是圓一下年輕那會兒對‘背劍將軍’的遺憾。
主公心腹，身背寶劍，左右相隨，這種猛將怎么能是夏侯恩那等廢物呢？
至于將這把寶劍送人，李徹真沒什么心疼的。
一把劍而已，只要冶鐵煉鋼技術(shù)上去了，日后能造出無數(shù)把。
自己一身的武藝都集中在槍術(shù)和射術(shù)上，對寶劍的需求也沒那么大。
贏布握著‘靜默’長劍，細(xì)細(xì)撫摸著劍刃的紋理，能感受到油而光滑的觸感。
它被維護(hù)得很好，顯然奉王殿下也是非常珍惜這把寶劍的。
即便如此，當(dāng)?shù)钕掳堰@把劍賜給自己時，也沒有絲毫猶豫。
“殿下賜劍之恩，布沒齒難忘！”
贏布面色動容，拜倒在地。
李徹送贏布寶劍的行為，屬于是玩角色扮演類游戲送禮物貼合NPC喜好了，親密度蹭蹭往上漲。
贏布本就是愛劍之人，只是他出身寒微，一直沒有一把寶劍傍身。
抱著李徹贈予的靜默長劍，贏布視若珍寶。
李徹微微點頭以示鼓勵，轉(zhuǎn)頭看向其他游俠：“諸位，本王欲先行回朝陽城，可愿與我同行？”
游俠們當(dāng)然沒有意見：
“我等遵命。”
游俠們匯入親兵營隊伍，保護(hù)李徹一路向北，回歸朝陽城。
初入奉軍，游俠們看什么都好奇，一些外向的人已經(jīng)開始和親衛(wèi)們熱情地打上了招呼。
反觀一眾親衛(wèi)，只是淡淡地點頭回應(yīng)。
不過游俠們也不在意，雙方算是有了第一次接觸。
李徹瞟了一眼眾人的反應(yīng)，心中暗自下定主意：將一部分游俠編入親衛(wèi)營。
像是曹沫、劉大封這等武藝高強(qiáng)的游俠，當(dāng)將領(lǐng)還缺了些指揮能力，當(dāng)小兵則是大材小用了。
不如集合在一起，和戰(zhàn)力最高的親衛(wèi)混編，搞出一個古代版的特種部隊。
在古代，特種作戰(zhàn)沒那么神奇，不過也能發(fā)揮出奇效。
至于那些普通的游俠，就發(fā)往各軍，從基層武官做起。
和契丹一戰(zhàn)過后，李徹感覺手中的軍隊還是不夠用，僅僅對付契丹一頭就很吃力了。
隨著奉國不斷壯大，契丹、高麗、黑水靺鞨，乃至最北段的室韋，西面的北胡都會如坐針氈。
到那時候，奉國可能會面臨雙線，甚至三線作戰(zhàn)！
這種情況下，擴(kuò)軍勢在必行。
東三省因為總是聯(lián)系在一起的原因，會給人一種占地不算大的錯覺。
而實際上，東北地區(qū)還是挺大的。
從南端的大連到北端的漠河之間的直線距離，幾乎等同于大連到廣東的直線距離。
想要控制這么大的疆域，幾萬軍隊實在是不夠，哪怕都是精兵。
先擴(kuò)軍到十萬吧。
加上蠻族歸化的軍隊，一段時間內(nèi)應(yīng)該夠用了。
沒了難民拉后腿，一眾人快馬加鞭，當(dāng)天就回到了朝陽城。
此刻的朝陽城人聲鼎沸，城門口的人流絡(luò)繹不絕。
曹沫、劉大封等人伸長脖子，看著眼前的雄城，眼中的震驚自是不必多提。
游俠行走四方，他們見過太多城池，其中不乏幾朝古都、中心城市。
可沒有任何一座城，能像眼前這座朝陽城一般，有著無比濃厚的煙火氣。
他們從未見過，哪里的百姓能在城門口隨意擺攤，無人驅(qū)趕、收費。
也從未見過，百姓一走一過，會和巡邏的軍士熱情地打招呼，后者還會給予回應(yīng)。
更從未見過，一個藩王從大街走過，會被無數(shù)大爺、大媽沖出來攔住，只為了邀請他回家喝口水。
直到李徹向他們大聲求助，眾人才如夢方醒。
“不好，殿下被拉走了！”
好在親衛(wèi)營已經(jīng)司空見慣了，見到李徹被一位老叟熱情地拉著手，往他們家的方向拽。
他們連忙沖上前去，盡可能柔和地將李徹?fù)屜聛恚賱裾f百姓們。
李徹一邊整理衣服，一邊苦笑著和百姓們說道：
“諸位鄉(xiāng)親父老，本王實在是有公務(wù)在身，來日，來日再去諸位家中做客。”
好在朝陽城的百姓都有分寸，而且李徹又經(jīng)常露面。
大家表達(dá)了一番感激之情后，就漸漸散去了。
李徹回到隊伍里，摸了摸同樣被嚇得不輕的馬兒，和一旁的霍端孝吐槽：
“本王得百姓民心，本是一件好事，但這也有點太得民心了。”
霍端孝則是滿臉嚴(yán)肅道：“確實不妥，殿下應(yīng)該和百姓說明，日后不得如此。”
李徹擺了擺手：“哎，百姓們也沒什么惡意，就是太質(zhì)樸了。”
“并非如此，殿下是君，百姓是民。民者對君當(dāng)心存愛戴，也不能失去畏懼。”
“殿下有沒有想過，剛剛那種場面，若是在一群善民當(dāng)中混入一個刺客，會發(fā)生什么？”
李徹聞言也鄭重起來，沉思了片刻后，點了點頭：“正則所說有理，此事的確不妥。”
自己還是受前世影響太深了，在古代的體系下，自己這么做的確存在很大的風(fēng)險和安全隱患。
尤其是奉國法律還未健全，王權(quán)就是至上的，應(yīng)該保證一定的肅穆和莊嚴(yán)。
“此事要好好議一議。”
李徹還是聽勸的，并沒過于固執(zhí)，硬要在古代搞什么民主。
科技和文化還未發(fā)展到那個程度，強(qiáng)行搞就是找死。
歐洲也是到十四世紀(jì)，才掀開了對神權(quán)、王權(quán)的清算，開啟了文藝復(fù)興。
從此人們不再只歌頌神靈，將目光從神的身上轉(zhuǎn)移到人類身上，誕生《蒙娜麗莎》這種畫作。
而此刻的中國呢？
其實也出現(xiàn)了掙脫帝制的苗頭。
黃宗羲提出：天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。
顧炎武則主張，學(xué)問應(yīng)當(dāng)致力于實際應(yīng)用，反對空談心性。
并說了一句很出名的話：天下興亡，匹夫有責(zé)！
還有王夫之，方以智。
可惜，這個時間段是明末清初。
當(dāng)民主苗頭出現(xiàn)的轉(zhuǎn)折點，一個文明程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于中原的游牧部落占領(lǐng)了中國。
清軍入關(guān)，帶來的負(fù)面影響不僅僅是人口衰減，國力倒退。
文化、思想被再次禁錮，一個領(lǐng)先于世界幾千年的國度，被時代遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋開。
想到這里，李徹突然有所明悟。
此時此刻，他似乎找到了，自己來到這個世界的意義。
每個穿越者似乎都在做同一件事。
穿越過來，將天下人才盡入吾彀，將無數(shù)美女收入后宮，然后對那個至尊之位發(fā)起挑戰(zhàn)。
李徹不想這么做，或者說他不想把最終目標(biāo)定為那個位子。
身處這個時代的轉(zhuǎn)折點，他為何不能做到更多？
中華民族，值得更加偉大！
中華民族，本該更加偉大！