待到眾人起身，徐閣老便在兒子的攙扶下，一手按在小機(jī)上，緩緩坐上了講壇中央的杏黃色蒲團(tuán)。

    徐璠給父親點(diǎn)上香，便躬身退下臺(tái)去。

    線(xiàn)香青煙裊裊，散發(fā)著沉香的氣味。除了裝逼醒神之外，也有計(jì)時(shí)的作用。

    不然以那些話(huà)癆的本事，一個(gè)人就能給你口若懸河嘮到天黑。

    當(dāng)然，徐閣老說(shuō)話(huà)是沒(méi)有時(shí)間限制的。

    只見(jiàn)他扶著小幾，慢條斯理的回憶著自己年輕時(shí)，跟隨聶雙江學(xué)習(xí)心學(xué)的經(jīng)歷。

    又說(shuō)到自己初入官場(chǎng)，秉承‘良知’仗義執(zhí)言，得罪當(dāng)朝首輔張驄，以堂堂探花之尊，被發(fā)配福建延平當(dāng)個(gè)小小的推官。

    但有心學(xué)支撐自己的內(nèi)心，他沒(méi)有絕望。而是以陽(yáng)明公在龍場(chǎng)的經(jīng)歷自勵(lì)，認(rèn)真審理冤獄、創(chuàng)鄉(xiāng)社學(xué)、搗毀淫祠，抓捕為害鄉(xiāng)間的盜賊。一點(diǎn)點(diǎn)干出成績(jī)，慢慢升遷為黃州同知、浙江按察僉事、江西學(xué)政……這才重回京師。

    最后更是靠心學(xué)的妙用，與奸臣嚴(yán)嵩父子周旋，最終戰(zhàn)而勝之，為大明撥亂反正的輝煌事跡。

    徐閣老講話(huà)聲音不高，略帶吳音，但條理清晰，十分引人入勝。

    至少趙昊就聽(tīng)得津津有味，有種聽(tīng)當(dāng)事者親口講述歷史的快感。

    但第四排的王錫爵卻暗暗苦笑，對(duì)一旁的申時(shí)行道：“聽(tīng)說(shuō)元輔自扳倒嚴(yán)嵩以來(lái)，每年都會(huì)從頭講一遍……”

    申時(shí)行卻目不斜視，仿佛沒(méi)聽(tīng)到他的話(huà)。好一陣子才低聲道：“慎言?！?br />
    王錫爵撇撇嘴，徐閣老這番追憶似水年華，他都聽(tīng)了四遍，甚至可以一字不差的背過(guò)了。

    ~~

    等到徐階講古完了，他這才開(kāi)始闡發(fā)自己對(duì)心學(xué)的理解。而那線(xiàn)香早不知滅了多久了……

    “古昔圣人具是道于心而以時(shí)出之，或?yàn)槲恼拢驗(yàn)閯讟I(yè)。至其所謂文者，或施之朝廷，或用之邦國(guó)，或形諸家庭，或見(jiàn)諸師弟子之問(wèn)答，與其日用應(yīng)酬之常，雖制以事殊，語(yǔ)因人異，然莫非道之用也。故在言道者必該體用之全，斯謂之善言；在學(xué)道者亦必得體用之全，斯謂之善學(xué)……”

    徐閣老雖然出身江右學(xué)派，但如今他身為王學(xué)共主，身份超脫，自然也不好太深入講自己那一支的學(xué)問(wèn)。便就著心學(xué)與修齊治平的關(guān)系泛泛而談，倒也讓存心來(lái)找茬的趙昊挑不出毛病來(lái)。

    講了大半個(gè)時(shí)辰徐閣老才下去，趙貞吉便邀請(qǐng)廬山先生胡直，代表江右學(xué)派上臺(tái)講學(xué)。

    王學(xué)比較玄奧，所以王陽(yáng)明的弟子各有理解，便分別創(chuàng)立了七派后學(xué)。

    因?yàn)樾扉w老不遺余力的推廣，如今最有影響力的就是這一支。其門(mén)人皆自詡‘王學(xué)正宗’，只是另外六家都不服氣罷了。

    趙昊仔細(xì)聽(tīng)那胡直的講學(xué)。這位老先生為求頓悟，近年學(xué)禪靜坐，在本門(mén)‘理在心，不在天地萬(wàn)物’的學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上，又悟到了‘心造天地萬(wàn)物’這一牛逼道理！

    “天者，吾心為之高而覆也；地者，吾心為之厚而載者；日月，吾心為之明而照也；星辰，吾心為之列而燦也。”只聽(tīng)那廬山先生賣(mài)力的宣講道：

    “雨露者吾心之潤(rùn)，雷風(fēng)者吾心之薄，四時(shí)者吾心之行，鬼神者吾心之幽者也……是故吾心者，所以造日月與天地萬(wàn)物者也。其唯察乎，匪是則亦黝墨荒忽，而日月天地萬(wàn)物熄矣。日月天地萬(wàn)物熄，又惡睹夫所謂理哉？”

    簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是，只要我不看不聽(tīng)不察覺(jué)，這世界就不存在，所以這世界其實(shí)都是我自己的意識(shí)造出來(lái)的……

  &nb bsp;  這番睜著眼瞎扯淡的言論，把趙昊聽(tīng)得目瞪口呆。耳邊盡是阿杜那首‘閉上眼睛就是天黑’。

    喂喂，你師公陽(yáng)明公沒(méi)這么說(shuō)?。克先思艺f(shuō)的是‘我與天地萬(wàn)物一氣流通，無(wú)有礙隔，故人心之理既天地萬(wàn)物之理’，人家王圣人的意思是‘我與世界一體相通’啊，你怎么直接把世界的存在都否定了呢？

    ‘莫非你死了，本公子就不存在了嗎？”

    可就是這種破玩意兒，廬山先生還大言不慚的宣稱(chēng)，自己已經(jīng)將王學(xué)‘一口說(shuō)破’，‘道盡了此學(xué)盡頭究竟，不敢為先儒顧借門(mén)面’！

    老先生的意思是，我愛(ài)我?guī)熥?，但我更?ài)真理。所以我要大聲宣布，我已經(jīng)超越王陽(yáng)明了……

    喂喂，誰(shuí)給你這非一般的自信？王大錘嗎？你師祖的棺材板都要壓不住了……

    然而臺(tái)下聽(tīng)眾卻聽(tīng)得如癡如醉，用熱烈的撫掌聲歡送廬山先生下臺(tái)。

    “講的太棒了！”

    “不愧是廬山先生！”

    “下頭可以不聽(tīng)了，因?yàn)槲矣幸活w心就足夠了！”

    趙昊感覺(jué)自己嘴角都快抽筋了，要是能發(fā)本章說(shuō)，他估計(jì)已經(jīng)吐槽九十九條了……

    百忙中，他余光瞥見(jiàn)張偶像。

    忽見(jiàn)張居正的嘴角，也在微微的抽動(dòng)，只是被胡子的飄動(dòng)掩蓋，不仔細(xì)觀察看不見(jiàn)罷了。

    ~~

    然而讓趙昊沒(méi)想到的是，更扯淡的還在后頭呢。

    接下來(lái)登臺(tái)的，是代表南中學(xué)派的查鐸，他居然比胡直還要激進(jìn)，竟認(rèn)為‘天地萬(wàn)象，乃吾心之糟粕也’，‘心外無(wú)理、心外無(wú)物’！

    好嗎，除了自己的心，整個(gè)世界都是垃圾，都不存在了！

    然后是閩粵王學(xué)的周坦老先生，老爺子七十好幾，牙齒都不剩幾顆，說(shuō)話(huà)嗖嗖漏風(fēng)，可一樣語(yǔ)不驚人死不休。

    他說(shuō)‘天由心明，地由心察，物由心造’，對(duì)對(duì)，每個(gè)人都是造物主！

    來(lái)來(lái)，老爺子，變個(gè)棒槌出來(lái)給瞧瞧啊……

    接著是北方王學(xué)門(mén)派、楚中王學(xué)門(mén)派、浙中王學(xué)門(mén)派相繼粉墨登場(chǎng)。亦是家家皆有驚人之語(yǔ)。有人說(shuō)，我們不需要學(xué)習(xí)，也不用寫(xiě)文章，只需要堅(jiān)持入定禪修，就可以‘千言萬(wàn)語(yǔ)皆從心上說(shuō)來(lái)，中和位育之功皆自心上做出’！

    最牛逼的一位，甚至提出了‘心亦不用，不思善、不思惡，但看本來(lái)面目’！

    喂，你是心學(xué)啊，連心都不用了，還叫什么心學(xué)??？

    還有，‘不思善、不思惡’是人家禪宗的口號(hào)，你給人家版權(quán)費(fèi)了嗎？

    趙昊的吐槽功能就從沒(méi)像今天這樣瘋狂運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)……

    ~~

    過(guò)午時(shí)，七大派最后一個(gè)——泰州學(xué)派的代表上臺(tái)。

    此人一亮相便不同凡響，別人都是沿著臺(tái)階走上去的，他卻從臺(tái)下飛躍而起，瀟灑飄逸的落在臺(tái)上。

    只見(jiàn)他頭戴斗笠、身穿麻衣、腳踏草鞋，背著一柄樣式古樸的長(zhǎng)劍，就像走錯(cuò)了片場(chǎng)一樣，與滿(mǎn)院子錦袍貂裘的士大夫格格不入。

    “在下江西何心隱，我不是針對(duì)誰(shuí)，我是說(shuō)方才所有人講的東西，都是垃圾！”

    這是我的臺(tái)詞好不好？臺(tái)下的趙公子哀鳴起來(lái)……

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